Email this article 
SISTEM PEMERINTAHAN TRADISIONAL NEGERI SUNGAI BENGKULU SELINTAS SEJARAH
Abstract
Abstrak: Sistem Pemerintahan Tradisional Negeri Sungai Bengkulu Selintas Sejarah. Istilah negeri sungai sengaja dimunculkan sebagai penanda bahwa di wilayah Bengkulu ini memang cukup banyak sungai terbentang dan setiap sungai pada umumnya merupakan wilayah komunitas tradisional berdasarkan kekerabatan (territorialized kinship-based communities). Lingkup pembahasan mengenai sekilas sistem pemerintahan tradisional negeri sungai ini selain difokuskan pada empat negeri sungai tersebut, yaitu Sungai Lemau, Sungai Itam (Hitam), Sungai Selebar, dan Anak Sungai (Muko-Muko), juga pada wilayah-wilayah (afdeeling) yang menjadi bagian dari wilayah Bengkulu, seperti afdeeling Manna, Kaur, maupun Seluma. Adapun titik telaah mengenai sistem pemerintahan tradisional negeri sungai ini hanya akan dibatasi pada struktur kekuasaan dan sistem peradilan serta denda adatnya.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
P.N. van Kempen, Aardrijkskundig en Statistisch Woorden Boek van Nederlandsch-Indie, deel.1 (Amsterdam, 1861), hlm. 137.
Kecuali wilayah Anak Sungai (Muko-Muko) yang menggunakan istilah “kesulatanan”,J. Kathirithamby-Wells, A Survey of the Effects of British Influence on Indigenous Authority in Southwest Sumatra (1685-1824), BKI, deel. 129 ('s-Gravenhage: Martinus-Nijhoff, 1973), hlm. 240. Rusli Amran, Sumatera Barat Hingga Plakat Panjang, Jakarta: Sinar Harapan, 1982, hlm..62
Bahoewa Inila Asal Oesoel; H. Delais dan J. Hassan, Tambo Bangkahoeloe. (Batavia-Centrum, 1933).
J.R. Abegg, Kort Overzigt van de Inrigting des Binnenlandschen Bestuurs, en van de Wetten, Gewoonten en Instellingen in de Afdeeling Ommelanden van benkoelen. BKI, deel. 4 (Batavia: G.Kholff & Co, 1862), hlm. 215-216.
Ibid., lihat pula, A Short Sketch Customs of The Natives Chief and People. When Visited at Southern Districts of Manna. Coueur and Croe, by E. Francis, 1829. (Arsip Nasional no B : 6/9).
Bahoewa Inila Asal Oesoel. Naskah melayu. ML. 148, hlm. 28. Colectie Handschriften (tersimpan di Museum Nasional, Jakarta), 1859.
Georges Balandier, Antropologi Politik. Terjemahan: Y. Budisantoso. (Jakarta : Rajawali Pers, 1986) hlm. 102
Charles F. Adrian, Kehidupan Politik dan Perubahan Sosial. Terjemahan : Loqman Hakim (Yogyakarta : Tiara Wacana, 1992), hlm. 155.
E.A. Francis, Bengkoelen, hlm. 436; E.A Francis, Herrinneringen, hlm. 96.
J. Kathirithamby-Wells, A Survey of the Effects of British Influence on Indigenous Authority in Southwest Sumatra (1685-1824), BKI, deel. 129, 's-Gravenhage: Martinus-Nijhoff, hlm. 241; J. Kathirithamby-Wells, The British West Sumatran Presidency (1760-85): Problems of Early Colonial Enterprise (Kuala Lumpur: Universiti Malaya Press, 1977), hlm. 19-21.
Menurut catatan van Ophuijsen dalam Iets, Overhet ontstaan van Eenige Regentschappen in de Adsistent Residentie Benkoelen. TNI deel. XI (S-Gravenhage : Martinus-Nijhoff, 1862), hlm. 193, disebutkan bahwa yang datang ke Banten adalah Depati Bangun Negara.
Pangeran Raja Muda dipanggil oleh Benjamin Bloome (Kepala Kompeni Inggris di Bengkulu periode 1685-1690) sebagai Patte Sittea Raja Muddo The Young King. P.Wink dalam Eenige Archiefstukken Betreffende de Bevestiging van de Engelsche Factorij te Benkoelen in 1685, TBG, LXIV (Batavia: Albrecht & Co), hlm. 481.
Bahoewa Inila Asal Oesoel, Patsal 6
Ibid., Patsal. 30.
A Commentative Digest of the Laws of the Natives of that Part of the Coast of Sumatra Immediately Dependent on the Settlement of Fort Marlborough and Practised in the Court of that Presidency, Afschrift door E. Francis, 1829 (Arsip Nasional B:6/4).
Bahoewa Inila Asal, patsal.30; H. Delais dan J. Hassan, hlm. 59-60; Firdaus Burhan, Bengkulu Dalam Sejarah. (Jakarta : Yayasan Pengembangan Seni Budaya Nasional Indonesia, 1988), hlm. 183. Bakri Ilyas, hlm. 16.
Ophuijsen, hlm. 196; E.A. Francis Copie Dagverhal van eene reis naar Palembang door E.A. Francis, Ast. Resst. Bencoelen, 8 - 22 Nov 1829. (Arsip Negara no B: 6); Bahoewa Inila Asal, Patsal. 28.
Pasirah berasal dari kata sirah, artinya kepala, sedangkan kata Pembarap berarti pemimpin. Sementara kata Peroatin berasal dari kata rowat/ruwat, artinya orang yang merawat/menjaga/memelihara.
Bahoewa Inila, patsal. 28, lihat pula H. Delais dan J. Hassan, hlm. 58
Pangeran Nata Di Raja juga lebih dikenal dengan nama Pangeran Djenggaloe atau Inggallo. Untuk lebih jelasnya, periksa : J. Kathirithamby-Wells, The British, hlm. 16-17.
Ibid., hlm. 21.
O.L. Helfrich, De Adel van Bengkoelen en Djambi (1892-1901). AB. Deel.XXII. Gemengd. ('s-Gravenhage: Martinus-Nijhoff, 1923), hlm. 313.
Petikan dari Instruksi Sultan Banten.
Petikan surat perjanjian diong Mabiela dengan pangeran Sellebar dan anak marga pagar agung pada tanggal 1 juni 1820.
J. Kathirithamby-Wells & Mohamed Jusoff Hasim, Raden Anom Zainal Abidin : A Nineteenth Century Court Writer of Muko-Muko (Benkoelen), Archipel. 24 (Boulevar: Raspail, 1982), hlm. 143-144; J.W.J. Wellan, Verkiezing van een Toenakoe van Mokko-Mokko in 1822. KT, 11 Jaargang. (Batavia: 1922), hlm. 699.
J.W.J. Wellan, Ibid.
J. Kathirithamby-Wells & Mohamed Jusoff Hashim, hlm. 144; J.W.J. Wellan, hlm. 699-700.
A Commentative; Lihat pula, Adatrechtbundels VI (Sumatra). ('s-Gravenhage: Martinus-Nijhoff, 1913), hlm. 332-333.
J.R. Abegg, Kort Overzigt, hlm. 301.
A Short Sketch Customs of the Native Chief and People when Visited at the Southern Districts at Anna, Cauer, and Croe, 1829. By E. Francis (Arsip Nasional RI, B:6/9).; P. Wink, De Ontwikkeling der Inheemche Rechtspraak in het Gewest Benkoelen. TBG, deel. LXIX (Batavia: Albrecht & Co, 1921), hlm. 23.
J.R. Abegg, Kort Overzigt, hlm. 291-292.
DOI: http://dx.doi.org/10.29300/ttjksi.v2i1.791
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2018 TSAQOFAH & TARIKH
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Index By:
<a title="issuu" href="https://issuu.com/iainbengkulu" target="_bla